"Lelkipásztori elmélkedés
A Kimondhatatlanról
Attól félek, hogy amint kimondom, vagy leírom annak a valaminek a nevét, az - az én gyarlóságom miatt - azonnal megsebzetté, torzóvá, esetleg elillanva láthatatlanná válik, pedig már egy jó ideje szelíd jelenlétével itt él bennem, és lenyűgözi lelkemet. Kedves Olvasó, akivel most megosztani készülök élményemet, arra kérlek, hogy ne rám figyelj, hanem csakis és kizárólag Őrá, vele beszélgess, őt értsd meg, mert benned is ott lakik; az ő neve: Szeretet.
Saját kudarcaim sorozata döbbentett rá arra, hogy mennyire félreértettem Őt. Azt gondoltam, hogy akkor élek a szeretetben, ha mindenki zokszó nélkül elvisel engem, helyesel nekem, mert elismeri jó tetteimet, és elnézi hibáimat; vagyis ha kellemes környezetben megdicsőülhetek, esetleg minden egyéni érdemem vagy erőfeszítésem nélkül.(Na de nocsak! Hát hát... khm... hogy hányan is gondoljuk ezt így, ugye... Na de lássuk csak tovább.)
Nem, nem ez a szeretet. Most már szégyellem, hogy ilyen ostobán ámítottam magamat; s bocsánatot kérek mindenkitől, akiket úgy akartam csak elfogadni, ha igazságtalan, torz figurává aljasítják magukat az én kedvemért.
(Na ez történt velem a múltkor egy ima alkalmával, amiről nem akartam beszélni... Megláttam ezt magamban visszamenőleg. Még ma is, amikor megérint az az érzés, amit életemben akkor éreztem először Isten tekintetében, még mindig fáj. Tudom, hogy nem tudtam másmilyen lenni, akkor olyan voltam, de mégis, visszatekintésben látni minden olyan lépésemet és tettemet, amit azzal az erőszakos, egoista - Tessék engem úgy szeretni, ahogy vagyok, tök mindegy mit csinálok!!! - lelkülettel követtem el... Nagyon fájdalmas. Nagy tévedés volt. Ahogy az egész eddigi életem ebben a tekintetben. Az emberekhez való viszonyom, ami ugyanolyan egoista volt, mint bárki másé, csak talán kevésbé látványos formában, mert hiszen nagyon szerettem a társaimat is, meg a barátaimat és a családomat is, épp csak nem arról szól az igazi szeretet, amit szinte mindannyian teszünk a szeretteinkkel a világban... Annyi mindennel nem értek már egyet, amivel akár fél évvel ezelőtt is egyetértettem, akár barátságok, akár kapcsolatok terén.)
Be kell vallanom, hogy nem magamtól jöttem rá tévedésemre, hanem megérintett az Örök Bölcsesség a maga valódi szeretetével, s megengedte, hogy rácsodálkozzak az igazira. Most állok küszöbe előtt, s mivel kegyelméből lehullott szememről a hályog, úgy érzem magamat, mint akit megajándékoztak a konverzió élményével.
Tanító Mesterem először is belém karolt, s bizalmas jóakaratával elvezetett mindama hatalmas értékek elé, melyek elérésére sóvárogtam. Bemutatta nekem az éteri szférákig emelkedő szónoki képességet, a titkok prófétikus zsenialitását és a megfellebbezhetetlennek vélt tudományt. Engedte érzékelnem a hit erejét, a szociális szeretet jótékonyságát és az önfeláldozó mártíromság meghökkentő bátorságát; s mindezt zengő érchez és pengő cimbalomhoz hasonlította, melyek semmit sem használnak nekem a szeretet nélkül.
Új Barátom látva elképedésemet, példák sokaságát állította elém, és azt mondta:
- Gondolkozz…! Vajon miért vallottak szégyent azok a jobb sorsra érdemes tudósok, művészek és hősök? Talán rosszul tették azt, amit csináltak? Nem, egyáltalán nem; sőt nagyon is jól…, csak egy valami hiányzott belőlük, s ez a szeretet.
- Jó, jó. Most már kezdem érteni. Eddigi erőfeszítéseikhez még egy kicsit hozzá kellett volna tenniük, valami személyes jóságot, amit Te szeretetnek nevezel.
Barátom elmosolyodott, rám nézett s valami közvetlen egyszerűséggel - hogy meg ne zavarja tévelygő, de már a jó út felé tájékozódó érdeklődésemet - csak ennyit mondott:
- Hát nem egészen erről van szó.
- Hát akkor miről? - kíváncsiskodtam.
- Mielőtt pontosan válaszolnék kérdésedre, gondolkodj el a következő hasonlaton: Amikor a földre éjszaka borul, semminek se látszik a színe, pedig minden egyes létezőnek az is a sajátja; ha azonban fény vetődik rájuk, azonnal megmutatják sajátos színüket. Talán még érdekesebbek az életet hordozó vetemények magvai. Kicsinységük ellenére egy kifejlett növény minden képességét magukban rejtik: nagyságát, színeit, virágát, gyümölcsét, azok ízét és zamatát; de ha az a kis mag nem kap fényt, minden meglévő képessége elenyészik, semmit sem ér. Hangsúlyozom, hogy ez csak hasonlat, de talán mégis segít megérteni a szeretet működését: a szeretet forrása nem bennünk van, miként a fényé sem. Azt kívülről kell befogadni, s azután is csak akkor éri el a célját, ha együttműködünk vele. Eddig segít a hasonlat, de most itt az ideje a különbség, illetve a többlet megértésének is. A fény ugyanis éppúgy fizikai jelenség, mint az élő vagy élettelen anyag. A szeretet azonban személyhez kötődő valóság, úgynevezett lelki minőség, mégpedig olyan, amely természete szerint abszolút érték, nem határolható körül, nem szorítható keretbe, nem korlátozható. Ezért az önmagában véges ember, aki ennek ellenére személyes mivolta miatt mégis a végtelenre nyitott, nem birtokolhatja saját magától a szeretetet, de nagyon vágyakozik utána. Ezért ha a szeretet kívülről megérinti őt, mint a napfény a magocskákat, akkor képes ad abszurdumig együttműködni vele.
- Most már értem. - válaszoltam Barátomnak; de ő csak mosolygott, s valami alig megfogalmazható tapintatos gesztus kíséretében újra csak azt mondta:
- Dehogy érted…, de azért jó úton jársz. Idáig ugyanis csak a szeretet irányára figyeltél fel, de még nem ismered az igazi tulajdonságait. Figyelj csak! Ezt is feltárom előtted: A szeretet első tulajdonsága az, hogy türelmes, azután jóságos, nem féltékeny, nem kérkedik, nem tapintatlan, nem keresi a maga javát, nem gerjed haragra, a rosszat nem rója fel, nem örül a gonoszságnak, örömét az igazságban leli, mindent eltűr, mindent elhisz, mindent remél, mindent elvisel. A szeretet nem szűnik meg soha (V.ö.: 1 Kor 13,4-8). Ugye milyen szép! Csakhogy ezt is félreértik az emberek; mert hát mindezeket a magasztos tulajdonságot másoktól várják el, és ezért ők maguk soha sem jutnak el a szeretetre. Az a Valaki, aki az igazi szeretettel téged is meg akar ajándékozni, ilyen: türelmes, jóságos, nem féltékeny…, és így tovább; de ezt nemcsak valamilyen mértékben akarja neked adni, hanem abszolút módon. A szeretetnek ugyanis az a mértéke, hogy nincs mértéke. Ha szeretetben akarsz élni, akkor neked is ezen az úton kell járnod.
- Jó, jó, most már nagyjából értem; de bevallom, hogy engem nagyon zavar a szeretet gyengesége, naivsága és félszegsége.
- Mit értesz ezen?
- Hát ez a mindent eltűr, mindent elhisz, mindent remél és mindent elvisel kérdéskör az igazi problémám.
- Szóval még az első követelmény sem megy…? Mivel is kezdődik a szeretet tulajdonságainak felsorolása?
- A szeretet türelmes.
- Úgy van. Csakhogy nem az emberi világ tapasztalataiból kell kiindulnod, mert akkor nagyon hamar csődöt mondasz. Egyértelmű következetességgel az Abszolút Szeretet fényében kell élned, és az Ő szeretetét kell minden helyzetben személyesen megélned. Akkor meg fogod érteni, hogy nem félszegségből vagy gyengeségből tűr el a szeretet mindent, hanem mert végtelenül erős a jóban való állhatatosságban; vagy nem azért hisz el mindent, mert naiv és hiszékeny, hanem a végtelenségig megéli a bizalomadás valóságát, és az ezzel járó győzelem örömét anélkül, hogy a legkisebb mértékben kényszerítene; s a többi, nehezen érthető tulajdonsággal is ugyanez a helyzet.
- Most már értem…!
- Rendben van. Akkor ideje lenne hozzákezdeni. Szedd elő az akaratodat, és kezdj hozzá! Előre biztosítlak, hogy mindvégig, vagyis az ad abszurdumig melletted fogok állni, mert kudarcaidban is el foglak viselni és a reményt sohasem adom fel.
Dr. Balázs Pál"
(Azt hiszem életem legnagyobb élménye volt ennek az addig soha meg nem tapasztalt, abszolút szeretetnek a megélése. Annak a szeretetnek, amelyik még azelőtt, hogy én tudtam volna ki is vagyok igazából, megbocsátotta azt, aki addig voltam, amíg meg nem láttam magamat a tükrében - és persze azóta is megbocsát mindent -, és aki "nevel", tanít, nem mozdul mellőlem, és megáld a kegyelmével az élet minden pillanatában. Akkor is, amikor fáj a lelkem. Mert a fájdalomban van a legközelebb, akkor érezhető a leginkább a szeretete. Néha bepillantást enged "országába". Még szerencse, hogy csak pillanatokra, mert azt az érzést nem lehetne hosszú távon elviselni, annyira tömény szeretet. És olyankor az összefüggéseket, a kérdésekre a válaszokat is megmutatja a maguk teljességében, és az már olyan, hogy nem az értelmével fogja fel az ember, nem is a feje emlékszik rá később, hanem a lelke legmélye. Érdekes érzés. Olyan, mint mikor megnyílik a mindenség, megszűnik arra az időre a különállóság, és a világ egyetlen összefüggő lüktetés lesz.)

