2020. szeptember 4., péntek
Amikor leesik a tantusz
1Amikor egyszer a Genezáret tavánál állt, nagy tömeg sereglett oda hozzá, hogy hallgassa az Isten szavát. 2Látta, hogy a tó partján két bárka vesztegel. A halászok kiszálltak, és a hálót mosták. 3Beszállt hát az egyik bárkába, Simonéba, s megkérte, hogy lökje egy kicsit beljebb a parttól. Aztán leült, és a bárkából tanította a népet. 4Amikor befejezte a tanítást, így szólt Simonhoz: „Evezz a mélyre, és vessétek ki a hálótokat halfogásra!” 5„Mester, egész éjszaka fáradoztunk, s nem fogtunk semmit, de a te szavadra, kivetem a hálót” – válaszolta Simon –, 6és így is tett, s annyi halat fogtak, hogy szakadozni kezdett a háló. 7Intettek a másik bárkában levő társaiknak, hogy menjenek segíteni. Mentek is, és úgy telerakták mind a két bárkát, hogy majdnem elsüllyedt. 8Ennek láttán Simon Péter Jézus lábához borult, és e szavakra fakadt: „Uram, menj el tőlem, mert bűnös ember vagyok!” 9Mert a szerencsés halfogás láttán társaival együtt félelem töltötte el. 10Hasonlóképpen Jakabot és Jánost is, Zebedeus fiait, Simon társait. De Jézus így szólt Simonhoz: „Ne félj! Ezentúl emberhalász leszel.” 11Kivonták a hajókat a partra, és mindenüket elhagyva követték.
Mindannyiunknak vannak olyan szakaszok az életünkben, amikor lelkesedünk valamiért vagy valakiért, és azt "játsszuk", hogy valóban benne vagyunk nyakig a dologban. A fejünkben és akár a szívünkkel valóban benne is vagyunk nyakig, csak a velő hiányzik az egészből valahogy. Mint ahogy Péter is azt "játszotta", hogy Jézus a Mester, és ha Ő azt mondja, hogy vesse ki a hálóját, akkor a "játék" szerves része, hogy a Mester szavára megteszi, amit mond. Egyszerű, szabálykövető (és eléggé idealista), viszonylag fiatal férfi, aki megteszi, amit a hierarchiában fölötte álló mond neki, elmondja, amit ilyenkor el kell, csak épp nincs még benne a valódi mélység tapasztalata, inkább csak a szájával és a mechanikus cselekedeteivel engedelmeskedik a "játék" szabályainak. Nem arról van szó, hogy nem hisz, de inkább csak a fejével és a (nagy mélységet sugalló) szólamaival.
Aztán leesik neki a tantusz, megérzi egy pillanatra a transzcendens valóságát, és akkor meg már azt mondja, hogy „Uram, menj el tőlem, mert bűnös ember vagyok!”. És tudjuk, hogy sok-sok tantusznak kell még leesni, hogy felnőjön a feladatához (többek között egy ilyen "tantusz" az is, amikor háromszor megtagadja Mesterét, holott korábban nagy hangon bizonygatta, hogy ő aztán soha nem tenne ilyet...).
Érdekes ember ez a Péter apostol. A kezdeti megnyilvánulásai, az önmagáról alkotott képe, a kicsit gyermetegnek mondható hite, az öntelt, magát fényező szövegelései. Azért kíváncsi lennék, hogy férfi létére hogy élte meg a gőgjéből fakadó nehézségeket, vagy hogy mennyire lehetett elviselhetetlen az előszeretettel hangoztatott felsőbbrendűségével, és hogy hogy oldhatta fel az ebből fakadó kellemetlen helyzeteket. Aztán a hatalmas út, amit bejár... Jó, hogy nem kell még csak megközelítőleg sem tökéletesnek lennünk, mert ő aztán sok minden volt, csak épp nem tökéletes. Egyelőre egyébként inkább nem szimpatikus, mint igen, mert nem tudok mit kezdeni az idealista szájhősökkel, mint amilyen ő volt az alatt az idő alatt, amíg Jézus körül volt. Többet kellene talán foglalkoznom az ApCsel-lel, hogy már inkább azt tarthassam szem előtt, amikor érett korában alkalmassá vált arra, hogy az Egyház fejévé váljon. Figyelemre méltó és reményteli.
2020. augusztus 22., szombat
"Everybody lies", avagy a hipokrízis születése
Az "Everybody lies" a népszerű kórházas sorozat főszereplőjének, dr Gregory House-nak a mottója. A mai evangélium juttatta eszembe. Jó, mi? :-)
"1Akkor Jézus így szólt a sokasághoz és tanítványaihoz:
–
2Az írástudók és farizeusok elfoglalták Mózes székét.
3Mindazt tehát, amit mondanak, tegyétek meg és tartsátok meg, de tetteiket ne kövessétek, mert beszélnek, de nem cselekszenek.
4Súlyos és nyomasztó terheket kötnek össze, és az emberek vállára rakják, de maguk egy ujjal sem akarják azokat megmozdítani.
5Mindent csak azért tesznek, hogy lássák az emberek. Megszélesítik imaszíjaikat, és megnagyobbítják ruhájuk szegélyét.
6A lakomákon az asztalfőn, a zsinagógákban a fő helyeken szeretnek ülni.
7Szeretik, ha köszöntik őket a tereken, és ha mesternek szólítják őket.
8Ti ne hívassátok magatokat mesternek, mert egy a ti mesteretek, ti pedig mindnyájan testvérek vagytok!
9Atyának se szólítsatok senkit a földön, mert egy a ti Atyátok, aki a mennyben van!
10Ne hívassátok magatokat tanítónak se, mert egy a ti tanítótok, Krisztus.
11Aki a legnagyobb közöttetek, az legyen a szolgátok!
12Mert aki felmagasztalja magát, megaláztatik, és aki megalázza magát, felmagasztaltatik."
(Mt 23,1-12 Simon Tamás László Újszövetség-fordítása)
A kiemelt részeket kapcsoltam össze a fenti mottóval ösztönösen. A hipokrízis melegágya. Bár a sorozatban nem erről van szó, ott más miatt hazudnak az emberek, mint ahogy mi is kerülünk olyan helyzetbe, amikor nem mondunk igazat, vagy csak a töredékét mondjuk el, sokszor amiatt, mert nem emlékszünk a pontos részletekre. De az evangéliumban nem erről van szó, hanem hipokrízisről.
A direkt hipokrízis rendkívül romboló, és nagy árat fizetnek érte az emberek. Sokszor nem is tudják, mekkorát. (Aki mondjuk alapból ilyen, így éli az életét, az valószínűleg soha nem is fogja megtudni, mert mindig megmagyarázza, és túllép a veszteségeken.) Biztos vagyok abban, hogy mindannyian találkoztunk már ilyen emberekkel, és valahogy ösztönösen távolságot veszünk tőlük.
A farizeusok és az írástudók Izrael elitje volt. Az írástudókat "bölcsnek", "törvénytudónak" és "tanítónak" is hívták, a tisztelet irántuk egyre nőtt. Ők értelmezték az Írást, azt, ami a Törvényben feketén-fehéren szerepelt, adott, konkrét élethelyzetekre próbálták alkalmazni, így jogi és teológiai kérdésekben egyaránt ők döntöttek. Ez azért elég nagy hatalom, és ha nem megfelelő személyiséggel párosul, nagyszerű alkalom a hipokrízis felvillantására.
Nézzük a farizeusok vallási csapatát. A rituális tisztaság megőrzése végett távolságot vettek a környezetüktől, mintegy kívülállóként tekintettek az emberekre. Érdekes, hogy fokozatosan eltávolodtak a politikától, mégis hatalmas befolyással bírtak, nagy szerepet töltöttek be a főtanácsban. Céljuk a Törvény előírásainak tökéletes, betűről betűre való betartása volt. Igazából sok esetben fontosabb volt nekik a Törvény betűje, mint az eléjük kerülő, hús-vér ember (jól mutatják azok az esetek, amikor Jézus ebbe a tulajdonságukba ütközött, ami lépten-nyomon történt). Tisztaságmániások voltak (ma kényszerbetegség lenne a diagnózis), és testvérületekbe tömörültek. Egyébként, teológiai szempontból nem lett volna egy rossz népség (pl. hittek a halottak feltámadásában és várták az eljövendő Messiást, mint mi, keresztények), csak egy meglehetősen lenézős népség volt, mert hát az ember ember, ugye...
Jézus szavai jól bemutatják, hogy emberileg milyenek lehettek e két csoportnak a tagjai. Ha jól belegondolunk, hogy ma milyen tulajdonságokkal rendelkezik a bármilyen területen működő (egyáltalán nem a politikára gondolok, hiszen az egy annyira speciális, torzult személyiségű egyedeket eredményező, reménytelen vakfolt, hogy azzal egyáltalán nem foglalkozom, hanem minden más területére az életnek), másokat bármilyen módon vezetők nagy hányada, nem kell meglepődni, hogy két millenniummal korábban sem volt más a helyzet. Az ember ember. (Ehhez még csendben hozzátenném, de tényleg csak csendben, mert nem vagyok sem feminista, sem a túlzásba vitt emancipáció híve, sőt, ezen a téren inkább a tradicionalista eszméket preferálom, hogy a kétezer évvel ezelőtti állapotokkal kapcsolatban csak férfiakról beszélünk, és ma sem a nőkkel összefüggésben említeném a fentieket. És nem csodálkozom.)
Eljutottam arra az önmegfigyelésre az elmúlt pár hónapban, hogy a hipokrízist nem tudom már közel engedni, senkitől. Voltak hozzám egészen közel állók, akik folyamatosan ebben éltek, de ma már igyekszem kizárólag olyan kapcsolatokat fenntartani, ahol ez nem jellemző.
2020. augusztus 21., péntek
Minden csak egy epizód
Ez a legújabb mottóm (az egyik). Vannak olyan epizódok, amik egészen rövid ideig tartanak - pillanatok, percek, órák, vagy napok -, vannak hosszabb ideig - évekig - tartó epizódok az életünkben, és vannak életünk végéig kitartó epizódok is, mint egy barátság, vagy egy krónikus betegség.
A barátság továbbra is a fő elmélkedős témám, annyit léptem benne előre, hogy júniusban megjelent a Sapi teológiai folyóiratában a barátságról szóló tanulmányom, ami inspirál a könyv befejezésére (aminek egy részlete a megjelent tanulmány), aminek a kiadására újabb ígéretet kaptam.
Azért jutott eszembe a barátság és az epizód témája, mert a kettő, úgy tűnik számomra, erősen összekapcsolódik. Az elmúlt években meglehetősen intenzív folyamatok zajlottak a barátságaim terén. Vannak, amik még most is zajlanak, vannak, amik már megérkeztek, különböző végkicsengéssel. Két dolgot fogalmaztam meg konklúzióként (10+ év megfigyelés távlatából). Az egyik az, hogy a valódi barátság nem a gondolkodás szintjén köttetik, hanem valami elképesztően mély, lelki és zsigeri szinten, és ezért örök, és ezért a nehéz konfliktust is túlvészeli. Gyerekkoromban olvastam valahol egy versikét, ami sokszor elgondolkodtatott: "A barátság egy aranyfonál, mely ha egyszer elszakad, össze lehet kötni ugyan, de a csomó megmarad." Az éretlen, gyermekded barátság valóban ilyen. A valódi, lélek mélyén kötött barátság el sem szakad, bármi történjen is (a könyvemben írok Jézus és Júdás barátságáról is, ami sosem szakadt el, egészen Júdás haláláig tartott - és talán tovább is). Lehet, hogy tudati szinten nem tudjuk helyrehozni, ezért megszakítjuk, de a lélek csendben mindig sírni fog a barát után.
Négy, két fiú- és két lánybarátságom is felfüggesztődött évekre, az egyik fiúval csak néhány hónappal ezelőtt. A három másik eset konklúziója és végeredménye: a két lánnyal mélyült és megerősödött a barátság, és az első pillanattól kezdve ott folytattuk, ahol évekkel korábban abbahagytuk, ugyanazzal a közelséggel, pedig az egyik esetben 7 év, elég kemény, intenzíven megdolgozó lelki sérüléseket okozó szünet volt. Soha nem gondoltam volna, hogy egyszer ott tartunk majd, ahol most vagyunk. (Egyébként ez a barátság és hat év után az újratalálkozás Barbival inspirálta a szakdolgozatot majdnem négy évvel ezelőtt, aminek az első fejezete a megjelent tanulmány, és ami a majd megjelenő könyv alapja is egyben.) A harmadik esetben nem folytattuk onnan, ahol abbahagytuk, nincs meg a lelki kötődés, megszűnt barátság lenni - mert valószínűleg nem is volt az.
A barátság olyan, mint a keresztség: eltörölhetetlen pecsét, van, és kész. A kapcsolatok megpróbáltsága mutatja meg ennek igazságát. A könyvben írok Jézus problémás kapcsolatairól - mindegyik megpróbált! Péter, Lázár, Júdás, Lázár nővérei, amikor Jézus nem megy el haldokló testvérükhöz. Mindegyik kapcsolat egy mély konfliktust hordoz - ahogyan minden barátság is előbb-utóbb, hiszen ez egy dinamikus, energikus folyamat, nem lehet langyos víz, és különbözőségünk elkerülhetetlenül összefeszül. Az én baráti kapcsolataimról akkor derült ki, hogy valódi barátságok, amikor megpróbálta őket a komoly konfliktus és el kellett távolodni, akár hosszú évekre. A lányokkal (és csak velük) minden esetben megerősödött.
Ami elvezet a másik megállapításomhoz: egy heteroszexuális nő és egy heteroszexuális férfi között nem lehet mély, tiszta barátság, mert ez egy olyan fokú lelki intimitás és megnyílás, amiből nehezen marad ki a férfi-női dinamika (lehet velem vitatkozni), és mert nem barátságokat keresünk egy másik neműnél, még ha ezt is állítjuk. (Egyébként is, a barátságokat nem keressük, azok megjelennek az életünkben, megrezdül a lelkünk, és felismerjük a másikban, hogy a barátunk. Aztán meg esetleg várnunk kell a másikra, amíg ő is megérkezik, de erről már írtam korábban.) Illetve attól függ, hogy mit nevezünk barátságnak. Ami számomra a barátság, abba nem fér bele ez. Sokáig hittem azt, hogy nincs igazuk azoknak, akik az ellenkezőjét állítják, azóta megmutatta és bebizonyították a tapasztalataim, hogy nekem nem volt igazam. Nagy veszteségek árán tanultam ezt meg, de lehet, hogy nem is veszteség, csak egy lezáruló epizód, ez pedig a másik mottómhoz vezet.
A másik mottómat a lelkivezetőmtől tanultam épp egy éve a lelkigyakorlat során, azóta dolgozik bennem: "Nem sírunk vissza régi kegyelmeket, mert minden jónál mindig még jobb jön." Ettől a gondolattól mindig izgatott kíváncsiság tölt el, és az előttem álló ismeretlenre nyitok, nem pedig az elmúlt jót vágyom vissza. (Különben is: ami valódi volt, úgyis marad valamilyen formában, csak egy ideig nem explicit, ami meg nem volt az, csak egy rövid epizód volt, az a sorsa, hogy menjen. Helyet enged a még jobbnak.) Szép gondolat.
Tavaszi Szellő
Két éve nyáron otthagytam Kamaraerdőt (Gubát, Malőrt, és a többi depressziós, kizsigerelt lovacskát, akiknek a sorsát már nem bírtam tovább nézni), és elmentem "nyaralni" Dunavarsányba. Fontos szempont volt, hogy mindennap lovagolhassak, és ez egy lovas hely, ezért választottam. Rögtön beleszerettem Szellőbe, akivel kapcsolatban csak mosollyal az arcomon tudok beszélni, órákig. Egy évig intenzíven jártam, aztán egy évig egyáltalán nem. Idén áprilisban mentem el újra meglátogatni, aztán nyáron pár hétig újra jártam, ami a három hónap bezártság után olyan volt, mint a friss, tavaszi fuvallat, valódi, mély öröm.
Szellő nagyon okos kislány, rendkívül békés és kedves, csak nagyon ijedős (egyszer emiatt estem le róla, amikor a semmiből berongyolt elé oldalról egy vizsla, ő meg ugrott kettőt ijedtében). Velem szemben meglepően elnéző is, és olyan gyakorlatokat képes elsőre, majdnem tökéletesen megcsinálni, amikor járóiskolázunk, amiket soha azelőtt nem gyakorolt, és amiken Liza, az oktató is meglepődik. (Odin, akivel mindig terepre jártam, egy képet és egy kis videót is feltettem a blogra korábban, Liza lova volt.)
2020. augusztus 19., szerda
Jn 1,5: καταλαμβάνω
A mai evangéliumi szakasz egy rendkívül inspiráló, kétórás beszélgetést eredményezett, szó- és szövegelemzéssel, különböző Szentírás-fordítások összevetésével. Tulajdonképpen a mai evangéliumot csak futólag érintettük, a kulcs vers János evangéliuma Prológusának 5. verse volt (Jn 1,5), először egy protestáns fordításban, majd a legújabb pannonhalmi kiadás szerint (Simon Tamás László Újszövetség-fordítása), végül a Szent István Társulat fordításában.
Protestáns szöveg: "A világosság a sötétségben fénylik, de a sötétség nem fogadta be."
Pannonhalmi fordítás: "A világosság ragyog a sötétségben, és a sötétség nem tartóztatta fel."
SzIT: "A világosság világít a sötétségben, de a sötétség nem fogta fel."
Nagyon izgalmas a különbség a "nem fogadta be", a "nem tartóztatta fel" és a "nem fogta fel" között. Az első eléggé negatív és lehangoló, a második meglehetősen pozitív kicsengésű, a harmadik pedig kissé közömbös. A szóban forgó ige a görög καταλαμβάνω (katalambanó), elég széles jelentéskörrel: birtokol, elér, elfoglal, elkap, elvesz, felfog, felzárkózik, fogva tart, hatalmába kerít, legyőz, megért, meglep, megragad, nyer, rajtakap, stb.
Számunkra a vastagon szedett szavak érdekesek, mert a különböző bibliafordítások ezeket variálják. Viszont úgy tűnik, hogy bármilyen kifejezést használnak a különböző fordítók, valahogy mindegyiknél az a mögöttes tartalom, hogy azért történt az, ami (nem fogadta be, nem tartóztatta fel, nem győzte le, stb.), mert nem értette meg Jézust, ezért: vagy szimplán békén hagyta és nem foglalkozott vele (egyelőre!); vagy nem tudott vele mit kezdeni; vagy, mivel nem volt egyszerűbb nála ahhoz, hogy azonnal átlássa, nem tudta uralni.
Mindkettőnk nagy kedvence a János Prológus, de míg én felnőtt megtérőként nem kapcsoltam ehhez a vershez negatív konnotációt, gyerekkora óta hívő beszélgetőtársam eddig lemondóan elmélkedett az első szövegvariánson, és sajnálkozott az emberek, a sötétség szívtelenségén. Számomra (főleg már teológusként) a szavak értelme volt a fontos, főleg egzegetikai szempontból, és valahogy mindkét értelmezés mögött azt az üzenetet hallottam ki, hogy nem értették Őt, túl bonyolult volt az egyszerű emberek számára, ezért nem tudtak vele mit kezdeni. Nem arról van szó, hogy magányosan kóborolt a rideg és szívtelen világban, aki hátat fordított neki, hanem arról, hogy annyira bonyolult volt az átlagos egyszerűségben, hogy hiába hozott világosságot, túl "magas" volt az átlagnak, és csak nagyon-nagyon kevesen értették meg azonnal, kicsit többen útközben (mint akár a kánaáni asszony az előző bejegyzés gondolatmenetéből).
Simon Tamás László fordítása tükrözi leginkább azt a végső üzenetet, hogy végső soron azért az az örömhír (evangélium), hogy a világosság győz majd végül, nem a sötétség (ami elég ijesztő méreteket ölt, ha mostanában körülnézünk...), illetve hogy már eleve nem volt ez kérdés, erről szól a Jn 1,5.
2020. augusztus 17., hétfő
Jézus és a kánaáni asszony
Tegnap egész nap foglalkoztatott a napi evangélium egy része. Mt 15,21-28-at olvastuk (igazából már szombat este a vigílián, azóta motoszkált a fejemben a téma):
21Onnét továbbmenve, Jézus Tírusz és Szidón vidékére vonult vissza. 22Ott a környékről közeledett egy kánaáni asszony és hangosan kérte: „Könyörülj rajtam, Uram, Dávidnak fia! A lányomat kegyetlenül gyötri az ördög.” 23De ő szóra sem méltatta. Erre odamentek hozzá tanítványai és kérték: „Teljesítsd kérését, hisz kiabál utánunk.” 24Ezt felelte: „Küldetésem csak Izrael házának elveszett juhaihoz szól.” 25Ám az asszony odajött, és e szavakkal borult le előtte: „Uram, segíts rajtam!” 26De visszautasította: „Nem helyes elvenni a gyerekektől a kenyeret, s odadobni a kiskutyáknak.” 27Az asszony ellentmondott: „Igen, Uram, de a kiskutyák is esznek a maradékból, amely lekerül uruk asztaláról.” 28Erre így szólt Jézus: „Asszony, nagy a hited. Legyen hát akaratod szerint.” Még abban az órában meggyógyult a leánya.
Elgondolkodtam Jézus szavain, az asszony reakcióján a hallottakra, és azon, hogy én vajon hogy reagáltam volna a helyében.
Az alaptétel az, hogy Jézus a háromszemélyű Egy Isten egyik személye, és mint ilyen, minden egyes ember megtérése fontos számára, illetve biztosan nem inzultál senkit, sem rosszindulatból, sem nevelői célzattal. Ezért is furcsa az, amit az asszonynak mond: „Küldetésem csak Izrael házának elveszett juhaihoz szól.” (15,24) és „Nem helyes elvenni a gyerekektől a kenyeret, s odadobni a kiskutyáknak.” (15,26). Ahhoz, hogy ne meneküljünk fejvesztve attól, aki ilyet mond nekünk, egyrészt egészséges lelkületű felnőttnek kell lenni, másrészt egy eleve fennálló, nagyon szoros, noha nem tudatos kapcsolatban lenni Jézussal, harmadsorban pedig ismerni Isten természetét, és ezzel az ismerettel felismerni Jézust mint Istent.
Szent Atanáz azt írta az erről a szakaszról szóló homíliájában, hogy Jézus azért nem teljesítette rögtön az asszony kérését, mert az elején az még nem hitt, és csak akkor adta meg neki, amit kért, amikor az asszony hitre jutott, illetve kifejezte hitét. Azt el tudom képzelni, hogy az asszony tudatos szinten és ismerve Jézus mint gyógyító próféta történetét kereshette meg őt mint gyógyítót, és csak akkor került felszínre az egyébként már létező, mély hite, amikor Jézus "inzultálta" őt. Úgy gondolom, hogy bármilyen személyiségű is a megszólított ember, a hitvallás pillanatában valami minket meghaladó egyesülés történik az istenivel, aminek hatására nem besértődünk és elszaladunk, ha esetleg ilyenek lennénk alapesetben, hanem az a természetes, hogy maradunk.
A másik oldalon viszont ott van Jézus mindenre kiterjedő tudása: pontosan ismeri azt, akivel beszél. Ha elképzeljük a mai helyzetben, hogy megszólít minket egy igehirdető-térítő, és egy ilyen igeszakaszt vág a fejünkhöz, mikor pedig érdeklődéssel közeledünk felé, nem valószínű, hogy egy vidám, Istent dicsőítő hitvallással végződik a történet. Elég veszélyes ilyeneket mondani egy átlagembernek, akivel kapcsolatban semmi tudásunk nincs arról, hogy milyen személyiségzavara vagy sérült önképe lehet, vagy hogy kétségbeesetten keresi-e Istent, de esetleg könnyen megretten. Illetve azt is megmondja nekünk Jézus más helyen a Szentírásban, hogy "De
aki megbotránkoztat csak egyet is ezek közül a kicsik közül, akik
hisznek bennem, jobban járna, ha malomkövet kötnének a nyakába és a
tenger fenekére vetnék." (Mt 18,6), és a fenti szavak, valljuk be őszintén, egy földi halandó szájából, ráadásul vallási alapon, igencsak megbotránkoztatóak lennének. Jézusnak nyilvánvalóan nem ez a szándéka. Az a csodálatos, hogy Jézus pontosan ismeri az asszonyt, valószínűleg sokkal jobban, mint amennyire ő ismeri saját magát, és ezért mondja neki ezeket a szavakat. Tudja, hogy a párbeszéd vége egy hitvallás lesz. Más helyeken is megfigyelhetjük, hogy Jézus mindig, mindenkivel a megfelelő erősségű szavakat közli, mert pontosan ismeri azokat, akikkel beszél, ahogyan a hitüket is. Soha nem tart attól, hogy elretten a másik.
Ez pedig egy nagyon mély lelki összetartozásra enged következtetni, ahol a halandó fél általában nincs tudatában ennek a kapcsolatnak. A párbeszéd során kerül felszínre, tudatosul benne, és ki is mondja, már nem azért, hogy valami mulandó és ideig-óráig tartó dolgot nyerjen, hanem mert egy pillanat alatt felismeri, és ez egy annyira erős, semmihez sem hasonlítható felismerés, ami önkéntelen hitvallással végződik, ahogy ennél az asszonynál is történt.
2019. július 2., kedd
Mókus befogása - vagy inkább kiengedése
2019. április 7., vasárnap
2018. július 11., szerda
2017. november 23., csütörtök
2017. november 20., hétfő
Gubika
2017. június 8., csütörtök
csorszingatlan@gmail.hu: VIGYÁZAT!!!!
Albérletet keresek, ezért bejelentkeztem különböző albérletet közvetítő oldalakra. Ezek egyike az Ingatlantájoló.hu, amelyik naponta küldözget címeket. Mostanában állandóan a nyóckerbe akar invitálni, ezért meg sem nézem, csak kitörlöm az emailt, de pénteken valami azt súgta, hogy nézzek bele. Belenéztem, és ezt találtam, magát a földrajzi tökélyt, hiszen ott van a bencés Tanulmányi Ház és a lovarda mellett, elképesztő környezetben:
Azóta már ügyesen lekerültek a részletek az oldalról, de mivel azonnal írtam nekik, a következő, a magyar helyesírás szempontjából rendkívül tanulságos választ kaptam, megszólítás nélkül:
Péterhegyi úthoz közeli házrész kiadó
Budapest XI. kerület, Péterhegy, Éva utca
Alapadatok
- Hirdetéskód
- 5364386
- Elhelyezkedés
- Budapest XI. kerület, Péterhegy, Éva utca
- Ár
- 60 000 Ft
- Kölcsön gyorsan. Válogass a hitelek között. (x)
- Kategória
- Lakás
- Típus
- Téglalakás
- Értékesítés típusa
- Kiadó / Kínál
- Állapot
- Felújított
- Alapterület
- 24 m2
- Szobák száma
- 1
Szép napot,
Tömeg közlekedés
Kelenföld vasútállomás M4 es Metró kb 15 perc,Busz járatok viszik odáig,
150 241A 250 250B 251A
Bármikor megtekinthető Hétvégén is,
Tulajdonos feltétele hogy a lakásban a dohányzást ha lehet mellőzze a bérlő( ha dohányos)
Kaució 1 hónap,
Bútorral és bútor nélkül is bérbe vehető.
Amint a hirdetésben feltüntettem én közvetítem a lakást és elérhetőségeket szolgáltatunk ki díj ellenében mely összege 45 napos korlátlan lakások megtekintésére ,hetente 3x biztosítunk listát ügyfeleink számára,
e -mailen
díj
6500 ft .
Általam hirdetett lakásokat ingatlanreferensek ( lakásbemutatók) és a tulajdonosok mutatják meg,természetesen velük lehet időpontokat leegyeztetni ,
Kauciót a tulajdonos határozza meg,
Irodánk nem tart igényt a tulajdonostól egy hónap bérleti díjnak megfelelő összegű siker díjra,
így a bérlő Úgy alkudozik a tulajdonossal ahogy neki tetszik,
Cégünknek ki kötései sincsenek miszerint a bérleti idő 1 évre lenne kötelezve minimálisan,
A bérlő szintén a tulajdonossal tárgyalhatja meg a bérleti idő minimális mennyiségét is.
A lakások megtekintésénél nincsenek licitálások sem,
Ami általában az úgymond " ingyen megtekintheti a lakást " címszó alatt KÖZVETÍTŐK tesznek a személyes bemutatásnál.
Egy időben 20-30 embert hívnak ki a lakásra és Licitáltatják őket.
Általunk hirdetett lakásoknál ilyen nem fordulhat elő,
Egyszerre egy érdeklődőnek mutatnak lakást és Nincs Licit!
Kauciót ön tárgyalhatja meg a tulajdonossal,és nem a közvetítő feltételei szerint alakul a kaució nagysága,
Irodánkat Kedden és Szerdán-Csütörtökön 10-15 óra között lehet személyesen a regisztráció végett fel keresni ,
Esetleg ha szeretné hétvégén megtekinteni ,a díjat Pénteken utalással ,vagy banki készpénz befizetéssel fogadjuk el,
Az utalás Pénteken 14 óráig fogadjuk,
A készpénz befizetést 15 óráig.
Irodánkat személyesen
12.kerület Csörsz utca 41 sz alatt találja
K-cs ig 10-15 óráig.
Előre egyeztetett időpontban fogadjuk ügyfeleinket,
Jellemző a június-szeptemberig tartó albérlet keresési időszakra hogy a diákok végett kicsit nehezebb találni lakást A diákok végett,
Esetleges kérdése lenne kérem keressen,
Laki Zsuzsanna
Kérdése lenne telefonon mai nap 10-12 óra között elérhető vagyok
06703551002
vagy írjon.
Nos, írtam. másnap jött a válasz, felhívtam Zsuzsannát 12.05-kor, aki kikapcsolt állapotban volt már akkor, ezért írtam neki egy újabb, kedves levelet:
Kedves Laki Zsuzsanna!Nagyon köszönöm levelét, próbáltam hívni 12.05-kor, amikor megkaptam az emailt, de már nem sikerült elérnem.Nagyon szívesen megnézném a lakást szombaton (holnap), de nem találtam az emailben bankszámla számot, amire átutalhattam volna a díj 6500 forintos összegét, így erről már lemaradok. Hétfőn tudnék még elmenni, utána már csak jövő hét csütörtökön.Lehet-e egy olyan megoldás, hogy annak adnám oda a díjat, aki megmutatja a lakást, és akkor már a hosszú hétvége alatt megnézhetném? Az irodájukba is legkorábban csak kedden tudok elmenni.Nem dohányzom, ez nem probléma.Köszönöm válaszát
- Ekkor a következő levél jött:
- Kérem keressen telefonon.
Számlaszámunk
10 40 32 15 -86 76 67 67 -57 70 10 07
K&H BANK
Czakó István.
Közlemény : Kerek Hirdető Iroda
díj 6500 ft.
Mai nap megérkezik a díj 15 óráig,a bemutatóval lehet időpontot egyeztetni a megtekintésre,
Kérem keressen telefonon.
Köszönöm.
Laki Zsuzsanna
Kerestem, beszéltünk, majd ezt írta:
Továbbítom önnek irodánk szerződését.
Kérem a bemutatóval az időpontot 15 óráig legyen kedves leegyeztetni,
06209-459-215
Szabó Ildikó
Nagyon köszönöm,
Laki Zsuzsanna
Végiggondoltam, hogy megér-e nekem 6500 forintot, ha esetleg becsapnak. Úgy döntöttem, hogy ez még nem akkora nagy összeg, ha csalással lenne dolgom, akkor egyrészt nagyon jó tapasztalat, másrészt ennyit csokira is elköltök egy hónapban, legfeljebb nem vásárolok csokit. És akár tisztességes ajánlat is lehet, és nagyon jó is kisülhet az egészből. Azért a szerződést nem töltöttem ki, és nem küldtem vissza, de utaltam, és válaszoltam ízibe':
Kedves Zsuzsanna!Átutaltam az összeget, a szerződést amint tudom, elküldöm. Hívom a hölgyet.Köszönöm szépen.
Erre már nem érkezett válasz. És valóban, szabálykövető lévén, engedelmesen felhívtam Ildikót, aki nagyon kedves volt (annyira kedves, mint Zsuzsanna!), és arról biztosított, hogy én vagyok az első jelentkező, amíg én nem láttam a helyet, másnak nem mutatja meg, csak akkor, ha én nem kérném. Megkérdezi a tulajdonost és a jelenlegi lakót, hogy mikor alkalmas a megnézés, másnap reggel 10-kor telefonáljak.Másnap reggel 10 körül elkezdtem hívogatni, először ki volt kapcsolva. Három próbálkozás után írtam egy sms-t:
Kedves Ildikó! Háromszor próbáltam hívni 10 óra körül, ahogy tegnap megállapodtunk, sikertelenül. Várom a visszahívást. Üdvözlettel,
Az sms 11.15-kor érkezett meg (!), de sem visszahívásra nem került sor, sem a telefont nem vette fel Ildikó, egész nap, majd délután már ismét ki volt kapcsolva. Zsuzsannát is próbáltam hívni, ő is ki volt kapcsolva. Ekkor úgy gondoltam, hogy várok hétfőig, majd írtam egy újabb emailt Zsuzsannának:
Kedves Zsuzsanna!
Pénteken (2017.06.02.) kizárólag azért utaltam át a kért összeget, amint letettük a telefont, mert az ön által küldött emailben az állt, hogy ezt kell tennem, ha még a hétvégén szeretném megnézni azt a meghirdetett lakást, ami miatt egyáltalán kapcsolatba léptem önökkel. Szerettem volna megnézni, így elküldtem a pénzt. Eleget tettem tehát a feltételeknek, ami az önök részéről sajnos egyáltalán nem elmondható.Szabó Ildikóval az utalás után azonnal egyeztettem, aki azt kérte, hogy másnap (szombaton) délelőtt 10 órakor hívjam, miután ő a tulajdonossal pontosítja, hogy szombaton, hétfőn, vagy mikor mehetek a bemutatásra. Azt az ígéretet kaptam, hogy mivel én vagyok az első érdeklődő, másnak addig nem mutatja meg a lakást, ameddig én azt nem láttam.A megbeszéltek értelmében 10 óra körül háromszor is próbáltam hívni a hölgyet, sikertelenül, hiszen ki volt kapcsolva a telefonja, majd küldtem egy SMS-t, amelyben visszahívást kértem. Természetesen ez nem történt meg. A szombati nap folyamán még próbáltam hívni néhányszor, de nem vette fel a telefont, majd újra ki volt kapcsolva. Egyáltalán nem jelentkezett. (Egyébként önt is próbáltam hívni szombaton, szintén sikertelenül).Gondolom, nem titok, hogy nem tartom tisztességesnek az eljárást. Nem kívánom a továbbiakban igénybe venni a szolgáltatásukat, viszont arra való tekintettel, hogy velem ellentétben a részükről ígérteknek nem tettek eleget, mivel már annak az egyetlen, számomra érdekes meghirdetett címen (Éva u.) lévő lakásnak a megtekintésére sem került sor, amely miatt egyáltalán kapcsolatba léptem önökkel és a pénzt elküldtem, az átutalt 6500 forintot kérem és javaslom, hogy a mai nap (2017.06.06) folyamán szíveskedjenek visszautalni a számlámra.Őszintén bízva abban, hogy megérkezik az összeg hamarosan - és elkerülendő a további kellemetlenségeket,
Természetesen erre sem jött válasz, ellenben szinte azonnal érkezett egy email az albérleti lehetőségekkel, amit ugye 45 napon keresztül megígértek, és amit én a levélben kifejezetten visszautasítottam. A legszebb az, hogy az iroda, unintelligenciáját demonstrálandó, kb. húsz embernek küldte el ugyanazt az emailt, de a szolgáltatást igénybe vevők adatait abszolút slendrián módon kezelve, nem titkosítva írta bele az emailcímeket, hanem nyilvánosan, kiszolgáltatva egymásnak a "versenyzők" személyes adatait. Naggyon okos, és talán törvényellenes is, megkérdezem majd az ügyvédünket.Az a fura, hogy egyáltalán nem vagyok dühös. Tudom, milyen a világ, számításba vettem, amikor át kellett utalni a szolgáltatás összegét, hogy csalók, vagy legalábbis erkölcsileg és IQ szempontjából kevésbé fejlett egyedek is rohangálnak benne, és
teljes mértékben elfogadom, hogy ez a működési mód is természetes, nem csak a becsületes. Viszont valamit tervezek tenni, nem magam miatt, hanem olyanok miatt, akiknek 6500 forint esetleg az utolsójuk, és kétésgbeesett helyzetben adják azt oda. Attól még, hogy tudomásul vesszük, hogy szeméttel vagyunk körülvéve, azért ne menjünk már el mellette, ha tehetünk valamit. Több ötletem és lehetőségem is van, még gondolkodom, hogy melyikkel kezdjem, mert mindegyik elég durva az iroda szempontjából. A blogon való megosztás a nulladik lépés volt...
2017. május 5., péntek
Lyon
Lyon a (kórus)életem egyik meghatározó élményének bizonyult, több szempontból is, de ami még érdekesebb, ezzel nem vagyok egyedül, mint kiderült. Sokat beszélgettem másokkal, akik hasonló felismerésekről számoltak be.
Valamiért egy ideje nem volt jó a kórusban lenni, és nem tudtam megfogalmazni, hogy miért. Kerestem az okokat, és a lyoni Voca Mundi kórussal kellett találkoznom ahhoz, hogy végre világossá váljon, mi nem működik.
Amikor megalakult a kórusunk 31 évvel ezelőtt, mindannyian lelkes gimisek voltunk, volt bennünk lelkesedés mind az iránt, amit létre hoztunk (a közös értékteremtés a zenén keresztül), mnd pedig egymás iránt. Többször együtt karácsonyoztunk, együtt töltöttük a szilveszter estét, kirándulni jártunk, az egyik társunk balatoni nyaralójában töltöttünk egy hétvégét, farsangokat szerveztünk, nagyon jó volt.
Aztán teltek-múltak az évek, családosok lettek sokan, elmaradtak az együttlétek, és így is maradtunk. Szép lassan megszűntünk közösségként funkcionálni, ki-ki beesik a próbára, esetleg késve, aztán a végén mindenki rohan haza. Nem beszélve arról, hogy a heti kétszeri rendszeresség lecsökkent egyetlen alkalomra.
Lyonban azt tapasztaltuk meg többen is egymástól teljesen függetlenül, hogy a másik kórusban élet van, az emberek találkoznak is egymással amellett, hogy egymás mellett ülnek a kóruspróbán. Persze, fiatal kórus (3 éves körüli), még más energiák vibrálnak ilyenkor, de az, ahogy tudatában vannak minden kórustag létének a kórusban, megkapó volt.
Ennek nyomán több felismerés is megfogalmazódott bennem. Egyfelől az, hogy azért, hogy közösség alakuljon, tenni, dolgozni kell. Ez rendkívül egyszerűen hangzik, de a mindennapok sodrása, a saját lustaságom, az a tény, hogy vannak olyan kórustagok, akik egyáltalán nem állnak közel hozzám, könnyen megölheti a lelkesedést, ha nem emlékeztetem magam arra, hogy konzekvensen amellett döntök, hogy építeni akarom a közösséget, mert abból lesz érték. Csak abból lehet kivenni valamit is, amibe beleteszünk, amiért megdolgozunk, ez az igazság. Évekig csak kivenni akartam, és nem értettem, hogy miért nincs benne már az, ami volt. Nem lehet örökké kivenni, bele is kell tenni, s ez kamatozik később.
A következő felismerés az új kórustagokkal volt kapcsolatos. Többen jelezték az úton, akik valamikor újak voltak, hogy rettenetesen nehéz volt nekik, mert sokáig (van, aki még jelenleg is) kívülállóként érezték/érzik magukat. Egy ilyen beszélgetés alkalmával azt mondtam, hogy "jah, igen, hát ilyen a mi kórusunk, évekig kell küzdened, akkor talán van esélyed, hogy beilleszkedj, és volt, akinek ez nem sikerült, és inkább elment". Aztán amikor hazajöttünk, elgondolkodtam ennek a kijelentésnek a kegyetlenségén. Szörnyű. Miért kellene bárkinek is évekig szenvednie az érdektelenségtől, amikor szeretettel és nyitottsággal is felé lehet fordulni? Én sosem voltam "új", mert az alapítótagok egyike vagyok, természetes volt, hogy a csoportba tartozom, és sokáig nem is voltam különösebben szociális, úgyhogy nem is érzékeltem ennek a kérdésnek a súlyosságát, de voltam már olyan heyzetben, ahol évekig jártam valahova, ahol egyszer sem kérdezték meg, hogy ki is vagyok, és nem volt felemelő.
A harmadik "aha-élmény" pedig a személyes felkészültséggel kapcsolatban ért. A lyoni kórus havonta egyszer próbál egy vasárnap egész nap, magától értetődő tehát a kórustagok személyes felelőssége az otthoni felkészültség tekintetében, hiszen nem telhet az az egyetlen nap szólampróbával. Amikor az Óbudai hetente kétszer próbált, ennek volt tere és ideje, de most már nincs. Mindig az az érzés egy koncert előtt, hogy nincsenek kész a darabok, bizonytalanok, ami lehetetlenné teszi a felszabadult zenélés örömét, azt, hogy bele lehessen feledkezni a megformálásba, vagy épp abba, hogy miről szól a darab. Ezt sem egyedül én fogalmaztam meg az úton, hanem többektől hallottam vissza a saját gondolatomat, hogy otthon foglalkozni kell a darabokkal, és felkészülten próbára jönni, azért, hogy megteremthessük a muzsikálás lehetőségét, illetve, hogy az elmúlt harmincegy év színvonalát folytathassuk új művek megszólaltatásával.
Hú, hát, remélem, hogy lesz bennünk kitartás, és hogy az itthon maradt kórustagok is partnerek lesznek a reformtörekvésekben.
Úgy legyen, ámen.
2017. március 1., szerda
Nagyböjt
És ez most így is lett. Már nem járok a Sapira, így a hamvazószerdai hamvazkodós misét külön fejben kellett tartanom, mert nem volt helyben, mint az elmúlt hat évben a Sapin. Szeretem ezt a liturgiát, és ahogy egyre mélyebben haladok a hitemben, egyre mélyebben is érint. Van néhány hamvazószerdán elhangzott prédikáció az elmúlt évekből (Patch Feri atyáé pl.), amelyekre azóta is emlékszem, és mindig eszembe jutnak ezen a napon.
Minden évben valami szentírási helyet is próbálok magammal vinni az egész böjtre, és volt olyan év, amikor Ábel adott, s volt olyan is, amikor megtalált egy vers. Ma reggel a Sziklatemplomban nagy örömömre Mihály atya misézett reggel, tőle az első zsoltár második és harmadik verséből hoztam gondolatot:
"Aki az Úr törvényein elmélkedik, kellő időben gyümölcsöt terem." (Zsolt 1,2.3)
Ezen kívül Szír Szent Efrém imádsága is a figyelmem elé került, amely egyben a keleti egyház nagyböjti imádsága is:
ne engedd hozzám a jóra való restség,
könnyelműség, pénzvágy
és megszólás szellemét!
Ajándékozd inkább szolgádnak
a józanság, alázatosság,
állhatatosság és szeretet lelkét!
Igen, Uram és Királyom,
add, hogy megismerjem bűneimet
és meg ne ítéljem felebarátomat,
mert Te áldott vagy mindörökké,
Ámen.

2016. október 19., szerda
A Malőrön
2016. július 3., vasárnap
Valami új, Sapi
Szóval 30 év után a héten eldőlt a kérdés, felhívtam egy lovardát, és elmentem az első lovagló órára. Rettegve, többször is majdnem meggondolva magam, hogy hátat fordítok, és haza megyek. Aztán maradtam, és nehezen tudom kivárni a jövő heti órát, mert hihetetlen jó volt. Leküzdöttem a félelmemet, de nem csak ez történt. Első pillantásra beleszerettem valamibe, amiben teljesen el tudok merülni, ami teljes mértékben le tudja kötni a figyelmemet, és amivel komoly terveim vannak. Jó lenne például legalább egy hetet intenzíven eltölteni egy istállóban, gondját viselni a lovaknak, megismerni őket, velük lenni. És vágtázni... Az a legjobb, hogy ezek egyáltalán nem elérhetetlen célok. Igazából arra gyúrok, hogy a Bakonybélben eltöltött hétvégék sorozatos programpontja lehessen az erdei- és tereplovaglás. Egyedül. Kicsit odébb van, de el fog érkezni az a pillanat, amikor egyedül elvihetek egy lovat lovagolni.Talán nem is olyan sokára. Ami rajtam múlik, agyilag mindent megteszek, hogy felgyorsítsam az elsajátítás folyamatát, az ügyesség meg... meglátjuk.
Nagyon rég történt, hogy egy teljesen új tevékenységbe belekezdtem, nem is emlékszem, mikor utoljára. Fontos ilyesmit tenni időről időre. Hihetetlen hatása van...
***
Abszolutórium.
6 év eltelt, vége lett egy fontos időszaknak. Még azért nincs teljesen vége, mert még csak most kezdek neki a szakdolgozatnak, aztán záróvizsga januárban, és valószínűleg nem is nagyon fogom érezni, hogy már nem vagyok sapis, hiszen mind görögre, mind pedig héberre vissza fogok járni.
Ettől még vége...
2016. június 7., kedd
Kórusverseny
2016. április 28., csütörtök
Meditáció, teológia
Nemcsak a lelkigyakorlatok alkalmával teszem, nyáron, amikor keresztény meditációk keretében dolgozok fel szentírási részleteket a lelkigyakorlat szerves részeként, hanem kb egy hónapja naponta kétszer-háromszor, teljesen vallásmentesen.
Az egész ötlet elindítója egy beszélgetés alkalmával előkerült kifejezés volt: MINDFULNESS. A pszichológia egy fontos (és divatos) kifejezése, nem is nagyon van rá magyar megfelelő, talán a "tudatos jelenlét" fejezi ki leginkább azt, hogy mit takar.
Engem egyből nagyon elkezdett érdekelni, rengeteg cikket elolvastam a témáról, bár nekem a "tudatos" nem is annyira tetszik, mint a "megengedő" vagy "elfogadó" jelenlét. Pont ez a lényeg: nem akarni megváltoztatni azt az állapotot, amiben vagyok, hanem tudatosítani ÉS megengedni. A puszta tudatosság még nem jelent nem változtatni akarást vagy a meglévőnek az automatikus szeretését, de erről szívesen cserélek eszmét bárkivel, aki máshogy gondolja. Nem is titok szerintem, hogy a tudatosítás mint kezdő lépés mellett ezzel a két hozzáállással (megengedés és elfogadás) már óhatatlanul változnak dolgok, még ha nem is akarnánk, mert így működik az elme. Felismeri, hogy hol van defekt, és reparál. Az én dolgom, hogy tüzetesen megvizsgáljak mindent, ami a jelen pillanatban velem-bennem-körülöttem zajlik, kíváncsi érdeklődéssel, a legkisebb gyanúját is elvetve annak, hogy ne fogadjam el vagy változtatni próbáljak rajta (vicces, de az is már eleve egy felismerés, hogy jelen van esetleg egy ilyen gyanú...).
Az a weboldal, ahonnan elkezdtem a meditációkat:
https://www.headspace.com/
Itt 10 napig ingyenes meditációkat próbálhat ki az érdeklődő, ha regisztrál, aztán eldöntheti, hogy előfizet-e az oldalon elérhető többi anyag hozzáférési jogára. Egy volt buddhista szerzetes vezeti az egyenként tízperces meditációkat, és emlékszem, hogy az ötödik nap körül megértettem, hogy mi történik, hogy milyen ügyesen lehet egyre mélyebbre menni a jelenlétben. Az ötödik nap után azt vettem észre, hogy lelkileg kicsit rázósabb helyzetekben automatikusan elkezdem számolni a lélegzetemet, és még csak nem is tudatosan. Zseniális.
Elhatároztam, hogy elő fogok fizetni egy évre, mert kíváncsi vagyok, hogy mi van még a meditációs tarsolyban, de találtam egy másik oldalt is, ahonnan letöltöttem különböző meditációkat, amiket pont annyira élvezek, mint a Headspace szeánszait.
***
Hihetetlen, hogy tényleg lassan vége a Sapinak. Nyáron abszolválok, ha sikerül az utolsó szigorlat, aztán ősszel megírom a szakdolgozatot, januárban pedig államvizsga.
Emlékszem, évekkel ezelőtt még annyira rosszul és szomorú voltam attól a gondolattól, hogy egyszer vége lesz majd, és akkor mit fogok kezdeni a hatalmas űrrel, amit a Sapi hiánya miatt fogok érezni, most pedig teljesen nyugodtan azt fogalmazom meg, hogy itt az ideje valami mást csinálni, beleszőve azt a hihetetlen gazdagságot, amit a teológiai tanulmányaim nyújtottak. És már várom is...
Ó, annyi mindent szeretnék csinálni, amellett, hogy a SOTE-n elkezdem másfél év múlva a lelkigondozói szakot. Szeretném megtanulni rendesen azt a pár nyelvet, amit elkezdtem; szeretnék elmélyedni teológiai kérdésekben olyan szinten és mélységig, ami örömet okoz; szeretnék NAGYON fejlődni a saját hivatásomban: új dolgokat kitalálni a tanítás terén, új anyagokat, módszereket kipróbálni, elolvasni egy csomó mindent, naprakész lenni és rengeteg új szót tanulni. Nem beszélve arról, hogy rendet tenni az órán alkalmazott anyagok között, beújítani köztük, és megismerkedni a legtöbb kiegészítő anyagot tartalmazó gyűjteménnyel. Filmeket, szövegeket keresni, azokhoz jópofa feladatokat kiagyalni, megtanulni kiaknázni az interaktív tábla nyújtotta lehetőségeket. Ilyesmik.
***
Most már öt, az Ausculta által énekelt darab is felkerült a YouTube-ra, azt kell beírni a keresőbe, hogy Ausculta Quartet. Bátran lehet véleményt is nyilvánítani, ha van.
2016. január 26., kedd
Misztikus
Múlt hét csütörtökön lett egy új tanítványom, egy kamaszfiú, aki Zsolti hasonmása lehetne. Nagy öröm volt, amikor megláttam, szívmelengető volt visszagondolni a Zsoltival való régi barátságra, és rá magára is. Két napig sokszor eszembe jutott, aztán szombaton felhívott, egy év után, így, a semmiből...
Vele mindig így működtek a dolgok, emlékszem, éjszakákat beszélgettünk át kizárólag spirituális dolgokról, volt úgy, hogy egy hétig ott laktam nála, minden éjszaka beszélgettünk vagy zenét hallgattunk. Azt hiszem, soha senkivel nem volt ennyire mély és bensőséges lelki kapcsolatom. Ő másnap ment dolgozni, ami neki szívás volt, én meg napközben aludhattam, estére mindig friss voltam az újabb éjszakai beszélgetéshez. Egyszer vizsga előtti napon is ez volt, egész éjjel beszélgettünk, egy hangot nem tanultam, illetve egyetlen tételt tanultam meg a 12-ből, Beethoven Fidelioját, úgyhogy másnap szakadt farmerban bementem vizsgára, hogy beírassam az egyest, és kérjek egy másik időpontot. Azon a vizsgán nem tételek voltak, hanem a tanárnő ránézett az emberre, és adott neki egy tételt a listáról. Épp levegőt vettem, hogy elmondjam, miért jöttem, amikor rám nézett, és azt mondta:
- Jó lesz magának a Fidelio?
- Jó lesz, tanárnő. :-)))))))
Nem hittem, hogy még mindig így működik Zsoltival, bár meg sem kellene lepődnöm...
***
Ismét a kezembe került egy könyv, épp amire szükségem volt, mert voltak kérdéseim... Anselm Grün - Maria-M. Robben: találd meg a magad útját
Múlt hétvégén kaptam két másik könyvet is, őket Ábeltől, akivel ugye egy napon van a születésnapunk, úgyhogy minden évben jól megajándékozzuk egymást. Azt mondta, bármit választhatok a monostori boltból, én meg mindig elsősorban könyveket szoktam választani, bár most már úgy jártam, hogy nincs hova tennem őket (főleg, hogy megkapom a monostor könyvtárában lévő duplumokat, amikről csak annyit mondott Ábel, hogy kb. egy autónyi, úgyhogy majd elhozzák nekem, amikor autóval jönnek Pestre). Na de elkalandoztam, szóval bementem a boltba, hogy könyveket válasszak. Anselm Grün nagy kedvenc, van tőle egy pár írás. Amikor megláttam, hogy megjelent egy új könyve, meg sem néztem a címet, csak levettem a polcról nagy örvendezve. Az elmúlt hétvégén viszont komoly kérdéseim voltak, és azt gondoltam, hogy jól jönne a segítség. Elkezdtem nézegetni, hogy melyik Grün könyvbe kellene belelapoznom, amikor előkerült a legújabb. Az első oldalon kiderült, hogy nemcsak hogy belelapozni fogok, hanem az egész könyv a kérdésemet taglalja...
Kicsit olyannyira misztikus ez, mint Zsolti és a telefon esete.
***
Azt hiszem, nem írtam még a költözésről.
Lassan két hónapja történt. Az is már megérne egy történetet, hogy hogy is zajlott... Olyasfajta rémtörténet, amit az ember szörnyülködve olvas a fórumokon, és nehezen hinné el, ha nem vele történne. Szörnyű volt, azóta is gondolkodom, hogy hogy lehet vajon kikerülni az ilyet, ráadásul ismerős ajánlása nyomán, tehát nem is csak úgy, a semmiből szerezve az embert... Na mindegy, remélem, egy darabig most nem kell törnöm a fejem.
Az az elképesztő az egészben, hogy 12 perc alatt beérek a Deák térre, gyalog is fél óra, ha kilépek, biciklivel meg kb. 10 perc lesz... A Sapi is csak 15 perc. Innen a Határ út is egész közel van, és Csepel sem lesz eget verő távolság, ha majd újra lesznek ott óráim.
De ami a legjobb, hogy az összes lakóhelyem közül Veszprém óta most érzem azt, hogy megint otthonom van. (Illetve ott is csak a szilveszteri mulatságig éreztem úgy, mert sikerült olyan embereket vendégül látni - a lakótársam barátait -, akik adtak egyfajta "felejthetetlen atmoszférát" a helynek...) Azon lepődtem meg a múltkor, hogy Bakonybélbe kellett indulnom, és megfordult a fejemben, hogy nincs kedvem menni, mert annyira jó itthon... :-))) Aztán arra gondoltam, hogy EZT igazán nem gondoltam volna soha, hogy bármi is űberolni tudja Bakonybélt, nemhogy egy átmeneti albérlet... És ez az otthon varázsa egyre csak növekszik, nem halványul el. Van itt egy rövidzongora is, ami egy zongoristáé volt (rég vágytam arra, hogy legyen velem egy hangszer, hogy újra játszhassak), és pár nap múlva megérkezik a saját pianínóm is, amit talán Győrben láttam utoljára, pedig az sem tegnap volt, hogy ott laktam... Ha valaki esetleg tudna valakit, aki szeretne kölcsönbe egy pianínót, hogy gyakorolhasson, elviheti addig, amíg nem költözöm végleg. Ez legalább pár év még.









